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아이들은 폭력을 따라 배운다? 보보 인형 실험의 충격적 결론 아이 앞에서 화를 낸 적이 있으신가요?혹은 TV에서 누군가를 때리는 장면을 그냥 흘려보낸 적은요? “아이들은 말보다 행동을 더 잘 기억한다”는 말, 실제로 심리학 실험에서 증명됐습니다. 1961년, 미국의 심리학자 앨버트 반두라(Albert Bandura)는 한 단순한 인형 실험을 통해 “인간은 타인의 행동을 관찰만 해도 그것을 학습하고 따라 한다”는 충격적인 결과를 발표했습니다. 그 실험이 바로 보보 인형 실험(Bobo Doll Experiment)입니다.이 실험은 이후 아동 발달, 교육, 미디어 영향, 폭력성 학습에 대한 연구의 기초가 되었고, 지금도 심리학 교과서에 빠지지 않고 등장하는 고전적 실험으로 꼽힙니다. 목차1. 보보 인형 실험이란? 2. 실험 구성과 과정 3. 실험 결과: 폭력은 .. 2025. 3. 26.
누군가를 죽여야 5명을 살릴 수 있다면?” – 트롤리 딜레마 실험 한 트롤리(전차)가 브레이크가 고장 난 채로 달리고 있다.앞에는 5명의 사람이 묶여 있다. 당신은 선로를 바꿀 수 있는 지점에 서 있다.선을 바꾸면 트롤리는 다른 선로로 가지만, 그곳엔 1명이 묶여 있다. 당신은 레버를 당겨서 1명을 희생시키겠는가? 아니면 손을 떼고 5명이 죽게 둘 것인가? 이 실험은 단순한 철학적 질문이 아닙니다."도덕 판단은 어떻게 이뤄지는가?","인간은 감정과 이성 중 무엇에 더 영향을 받는가?""옳은 선택이란 무엇인가?" 이런 근본적인 물음을 던지게 하는 것이 바로 트롤리 딜레마(Trolley Problem)입니다.이 글에서는 트롤리 딜레마의 기본 구조부터,이를 활용한 심리학 실험, 도덕 이론, 뇌 과학적 분석,그리고 자율주행차, AI 윤리 문제로의 확장까지 함께 살펴봅니다.목차.. 2025. 3. 26.
“인간은 선과 악을 모두 지녔다? 성선악혼설과 현대 심리학” 어떤 날은 타인을 돕고도 뿌듯하다.그러나 어떤 날은 사소한 일에도 분노하고, 남을 밀쳐낸다. “나는 과연 선한 사람일까, 아니면 악한 사람일까?”혹은… 둘 다일까?성선악혼설(性善惡混說)은 인간은 본래 선과 악의 두 본성을 모두 지닌 존재라고 보는 관점입니다.이 이론은 **이분법적 인간 이해(성선설 vs 성악설)**를 넘어서,보다 복합적이고 현실에 가까운 인간관을 제시합니다. 고대 철학에서도 그 흔적이 있지만,현대 심리학은 이 관점을 실험적, 신경과학적, 진화적 측면에서 보다 정교하게 해석하고 있습니다.목차1. 성선악혼설이란 무엇인가? 2. 철학에서의 혼합설: 동서양의 관점 3. 심리학은 인간의 이중성을 어떻게 이해하는가? 4. 선과 악, 공존을 보여준 대표 심리 실험들 5. 인간은 언제 선해지고, 언제 .. 2025. 3. 26.
“인간은 백지 상태로 태어난다? 성무성악설의 심리학적 의미” “인간은 태어날 때 완전한 백지일까?”“선하지도, 악하지도 않으며, 오직 환경이 인간을 만든다는 주장… 과연 심리학은 어떻게 바라볼까?” 성무성악설(性無善惡說)은 인간은 태어날 때 선도 악도 없이 중립적인 존재라는 관점입니다.이 이론은 교육, 문화, 환경, 경험에 따라 인간의 성격과 도덕성이 형성된다는 전제를 갖고 있습니다. 고대 중국 철학자 고자(告子)는 “물은 동서 구분 없이 흐르며, 인간의 본성도 마찬가지다”라고 비유했습니다.이 입장은 성선설과 성악설 모두를 비판하며, 환경 결정론적 인간관을 주장한 초기 모델로 볼 수 있습니다. 그렇다면 심리학은 ‘인간은 본성이 없다’는 주장에 얼마나 동의할 수 있을까요?목차1. 성무성악설이란 무엇인가? 2. 철학적 기원: 고자의 중립적 인간관 3. 심리학은 .. 2025. 3. 26.
“성선설은 이상일 뿐일까? 심리학의 대답은” “아기는 본래 착한가, 아니면 배워야 착해지는가?”“누군가를 도우려는 마음은 타고나는 걸까, 아니면 교육의 산물일까?” 이런 질문은 단순한 호기심을 넘어서 철학과 심리학, 윤리학 전체를 관통하는 가장 본질적인 물음입니다.그리고 이 물음에 대해 성선설은 명확한 답을 제시합니다: 인간은 본래 선하다. 성선설(性善說)은 인간은 태어날 때부터 도덕성과 공감 능력, 타인을 향한 선의적 감정을 가지고 있다는 주장입니다.고대 중국 철학자 맹자는 “측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심”이라는 네 가지 선한 본성이 인간에게 타고난다고 믿었습니다. 하지만 이 주장은 오랫동안 철학적 이상에 가깝다고 여겨졌습니다.그렇다면 현대 심리학은 이 질문에 어떤 대답을 줄 수 있을까요? 이번 글에서는 성선설의 철학적 기원부터, 이를.. 2025. 3. 26.
“인간은 본래 악하다? 성악설을 심리학으로 해부하다” “사람은 본래 이기적이고 악한 존재일까?”도덕이란 사회가 만든 가면일 뿐, 인간은 본성적으로 타인을 해치고 자신의 이익만을 추구하는 존재일까? 성악설은 오랜 시간 동안 인간 본성을 바라보는 대표적인 관점 중 하나로, 특히 동양 철학에서는 순자에 의해 체계화되었습니다.그는 인간은 태어날 때부터 욕망에 지배되며, 도덕과 규범은 외부로부터 교육받아야 비로소 가능한 것이라 보았습니다.하지만 이 고전적 관점은 단지 철학에만 머물지 않습니다.현대 심리학, 특히 진화심리학과 사회심리학은 이 주장과 놀랍도록 닮은 결론을 제시하기도 합니다.이 글에서는 성악설의 본질과, 이를 심리학적 관점에서 어떻게 해석할 수 있는지를 살펴봅니다.목차1. 성악설이란 무엇인가? 2. 성악설의 철학적 배경: 순자의 주장 3. 진화심리학의 관.. 2025. 3. 26.
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